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百利宫赌场认可 “曾国宝藏”亮相广州,再现先秦精湛青铜器铸造神工

时间:2020-01-11 13:46:40 编辑:

百利宫赌场认可 “曾国宝藏”亮相广州,再现先秦精湛青铜器铸造神工

百利宫赌场认可,兽面纹铜簋、镶绿松石青铜缶、曾侯與编钟、曾侯谏铜圆鼎……来自湖北随州的89件(套)青铜器精品,今天(2日)起在西汉南越王博物馆开展,将在羊城再现一段神秘曾国700年的赫赫威仪,让广州市民家门口一睹先秦时期精湛青铜器风采。本次展览也是西汉南越王博物馆的跨年大展,将持续到2020年3月1日。

此次展览为曾国青铜器首次到访广州,展出的曾国青铜器精品不仅为楚文化以及曾楚关系等相关论题提供了广阔视野和丰富材料,还再现了两周之际诸侯国的群雄争鹿,让观众得以见证汉水之滨丰富多元的先秦青铜文化。

湖北随州博物馆馆长、随州市文物考古研究所所长黄建勋接受广州日报全媒体记者采访时指出,曾国虽不见于文献记载,但其先进的古代文化,在1978年曾侯乙墓发现后已为世人所瞩目。这些丰富而精美的青铜器不但体现了两三千年前汉水流域高度发达的礼乐文明,更是整个中国青铜时代的缩影。它为我们打开了一扇了解过去的窗口,也给我们留下了太多的不可思议。曾国的考古仍在继续,对它的认识亦是如此。

开展当天,黄建勋还举办了“传承曾随文化 坚定民族自信——从考古视角讲好曾国故事”专题讲座。

本次展览由西汉南越王博物馆、随州市博物馆和随州久洲艺术博物馆主办,展出的青铜器精品,分为九鼎八簋、礼乐家邦和车马行天下三部分,从青铜器入手,揭开曾国700年之谜,展示曾国青铜器在器形、纹饰、铭文上的特点。

湖北随州市博物馆馆长黄建勋现场讲述文物发掘故事。

惊世发现:揭开曾国700年之谜

黄建勋介绍,1966年,京山苏家垅出土了带有“曾侯”字样的的九鼎七簋,“曾国”是历史上未曾被记载的神秘古国。1978年,曾侯乙墓的惊世发现拉开了揭秘曾国的序幕,随后在随枣走廊、南阳盆地、安陆和京山一带陆续发现曾国墓葬和青铜器。

考古学者对比文献中春秋时期姬姓随国的记载,很快将曾国与随国联系起来,认为曾国是两周时期南方的一个重要姬姓封国,存在约700余年,时间跨越自西周早期至战国中晚期。由于地处南北交通要道,曾国为兵家必争之地,发展过程中不仅深受周文化和楚文化的辐射和影响,同时也形成了独具一格的青铜器文化。根据目前出土青铜器铭文,可知共20位曾侯的存在,这一重要发现,改写了西周至战国时期的诸侯国历史和文化研究。

湖北随州市博物馆馆长黄建勋现场讲述文物发掘故事。

专家认为,西周早期,曾国是周王朝的嫡系势力,是中原王朝经略南方、南北铜料向北流通的重镇,这一时期曾国青铜器深受周文化影响,表现出规范与稳定的发展特点:器类较固定地围绕于鼎、簋的搭配;器形上,鼎多浅腹,器底流行圜形,簋作敛口双耳带盖;纹饰则多为窃曲纹、重环纹、环带纹和垂鳞纹等。这一时期以叶家山墓葬群为典型代表,出土青铜器显示该时期共有三位曾国国君——曾侯谏、曾侯白生和曾侯犺,此次展出了3位曾侯及其夫人墓葬所出青铜器,囊括鼎、簋、盉、爵、鬲等,其中不乏曾侯谏圆鼎、曾侯带盖簋、曾侯犺铜壘等精品。

西周晚期至春秋早期,由于曾国的扩张遏制了楚国越过汉水联通江淮地区的意图,楚国三次攻伐曾国,随后两国达成盟友关系,曾、楚二国在文化上既有冲突又有交流。此次展出的曾侯絴白戈,直援、三角锋,为春秋早期兵器,见证了西周灭亡后群雄崛起、诸侯相争的历史;另有一件曾侯宝鼎复制件,其原件为追缴的盗掘文物,应为随州义地岗墓地出土文物,腹内壁铸有22字铭文,其中提及“隹(唯)王”,可见此时曾国仍在周朝治下。

春秋中期至战国中期,春秋晚期曾国墓曾出土“左右楚王”铭文编钟,表明此时曾国已臣服于楚国,楚系青铜器的典型器类如楚式升鼎、带盖深腹鼎以及流行的蟠虺纹和楚式铭文的特征性辞例在曾国青铜器上均有体现。曾国青铜器带有强烈楚文化的烙印,如曾侯乙墓出土的尊盘采用了工艺繁复的失蜡法,镶绿松石青铜鉴缶采用了青铜镶嵌的装饰技法,而鹿角立鹤则极具楚文化的浪漫与灵动。

青铜精品:奏响先秦礼乐文明

引人注目的是,此次“曾国宝藏”展览以青铜器类型为线索来介绍历代曾侯墓出土青铜器,集中体现了曾国青铜器在器形、纹饰、铭文上的特点。

据介绍,曾国青铜器数量众多、多有铭文,特别是曾侯乙墓出土的编钟和尊盘,代表了中国先秦时期高超的青铜铸造水平,是中国青铜时代的代表作。

第一部分“九鼎八簋”,主要介绍商周时期以鼎和簋为主的青铜礼器在礼制中的重要作用。因鼎专用以烹饪或盛放肉食,而簋专用以盛放黍粟粮食,鼎簋合称以表示食物。鼎与簋在祭祀、宴飨、墓葬等礼制场合中多成组出现。根据《周礼》记载,周天子用“九鼎八簋”,诸侯用“七鼎六簋”。随着西周灭亡,礼崩乐坏,导致许多诸侯采取了高规格的礼器组合,如战国曾侯乙墓和盛君縈夫人墓中出土了九鼎八簋。

“九鼎八簋”(战国早期)。因鼎专用以烹饪或盛放肉食,而簋专用以盛放黍粟粮食,鼎簋合称以表示食物。

第二部分“礼乐家邦”,介绍了酒器、食器、水器和乐器在祭祀、宴享等仪式中的用途。周人代商后,以“礼”强调规范,以“乐”倡导和谐,确立了以鼎为核心的列鼎列簋制度,并辅以编钟为核心的乐器。酒器和食器为青铜器大类,种类繁多、功用各异,反映了古代多样的饮食文化以及“民以食为天”的农耕社会特征;水器则为“沃盥之礼”的专用器具,体现了先秦贵族礼仪场合的庄重,多为匜和盘等青铜器;以曾侯乙编钟扬名天下的曾国乐器体现了曾国重视礼乐的文化特点,在礼乐制度中,编钟的数量与悬挂方法在贵族中具有分阶层定名位的作用。

第三部分“车马行天下”,兵器是青铜器群中的重要门类,是军事力量的象征,而车马的数量和种类是衡量一个国家国力的标准,周代各国正是以车马器、兵器直接地展示本国的军事实力和王国威仪。

南越王墓也出土不少楚文化文物

南越王墓出土了不少楚文化文物,如凤鸟纹牌饰、错金铭文铜虎节等,可见南越文化与楚文化交流融通。此前西汉南越王博物馆曾策划“吉金华彩——湖北九连墩青铜器漆器展”、“ 荆山有玉——荆州熊家冢墓地出土玉器”等楚文化相关主题展,为楚文化在观众中的普及打下坚实基础。此次展览为曾国青铜器首次到访广州,展出的曾国青铜器精品不仅为楚文化以及曾楚关系等相关论题提供了广阔视野和丰富材料,还再现了两周之际诸侯国的群雄争鹿,让观众得以见证汉水之滨丰富多元的先秦青铜文化。

青铜器如何铸造?

中国古代经历了漫长的青铜时代,为后世留下了丰富的青铜器精品,从新石器时代开始,古代工匠们不断摸索制作青铜器的工艺,为商周时期青铜器制作的辉煌奠定了坚实基础。一般认为,铸造法是商周的金属成形工艺的主流,目前经鉴定的商周青铜器绝大多数都采用铸造成形,锻造成形的青铜器最早出现于春秋时期,数量较少,且到战国时才逐渐增多。在青铜器铸造的过程中,主要采用范铸法,并辅以失蜡法以及多种表面装饰工艺,铸成的青铜器不仅器形复杂且纹饰精致,在华夏文化形成过程中起到了重要作用,体现了先秦时期的高超冶炼技术。

精彩文物先睹为快

曾侯簋(西周早期)。

兽面纹簋(西周早期)。

侯用彛盉(西周早期)。

侯铭斝(西周早期)。

卣(西周早期)。

镶绿松石缶(战国中期)。

曾仲姫提链壶(春秋晚期)。

红铜错金簠(战国中期)。

鼎(战国中期)。

车轹(西周早期)。

轴饰(西周早期)。

銮铃(西周早期)。

銮铃位置示意图。

曾侯與编钟(春秋晚期)。

广州日报全媒体文字记者 黄丹彤

广州日报全媒体图片记者 王维宣、黄丹彤

广州日报全媒体视频记者 王维宣、黄丹彤

广州日报全媒体视频编辑 王维宣 罗知锋

广州日报全媒体编辑 林传凌

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